Falta una semana para un hecho histórico: la llegada de León XIV a la Argentina. El primer Papa norteamericano, agustino, el sucesor de Francisco, el que eligió el nombre de León en honor a León XIII, el Papa de la doctrina social de la Iglesia, de la Rerum Novarum, de los trabajadores. Y a una semana, ya empezó la operación para silenciarlo. De un lado, la Iglesia argentina. Con claridad, con valentía, con el tono que siempre tuvo La Rioja. El titular de la Pastoral Social, nuestro obispo Dante Braida, dijo lo que todos sabemos pero pocos se animan a decir en voz alta: en la Argentina hay “sectores muy postergados” y será necesario escuchar los mensajes del Sumo Pontífice. Braida no está haciendo política. Está haciendo Evangelio. Está diciendo lo que dice el Papa Francisco desde 2013, lo que dice León XIV desde que asumió: que no hay libertad sin justicia social, que no hay mercado que reemplace al Estado cuando un chico tiene hambre, que la propiedad privada tiene una hipoteca social. Del otro lado, el Gobierno. Sandra Pettovello, la Ministra de Capital Humano, la que tiene los alimentos guardados en los galpones, la que no entrega los medicamentos oncológicos, salió a decir que desde el Vaticano “no tienen ninguna intención de dar ningún mensaje político”. ¿No tienen intención? Pettovello, con todo respeto, no es la vocera del Vaticano. Es la ministra que tiene 45,7% de pobreza en el país y 65% de pobreza infantil. Y le quiere explicar al Papa qué tiene que decir y qué no. Esto es una bajada de línea. Es un apriete. Liso y llano. El Gobierno de Milei está aterrado de que León XIV hable de pobreza. Porque si León XIV habla de pobreza en Argentina, habla de Milei. No hay forma de no hacerlo. ¿Cómo va a venir el Papa de la justicia social a un país con 19 millones de pobres y no va a hablar de pobres? ¿Cómo va a venir el Papa que eligió el nombre del defensor de los trabajadores a un país donde se vetó el aumento a los jubilados, se pisaron los salarios y se destruyeron 200 mil puestos de trabajo y no va a hablar? El Gobierno quiere un Papa turístico. Quiere la foto de Milei con León XIV en Plaza de Mayo, quiere la bendición, quiere usar al Papa para mostrar que es bueno y dialoguista. Pero no quiere el mensaje del Papa. Quiere al Papa mudo. Quiere al Papa que no hable de los postergados de Braida. Y eso es imposible. León XIV no es tonto. Es un hombre que conoce América Latina. Vivió 20 años en Perú. Sabe lo que es la pobreza. Sabe lo que es una mina que se lleva el litio y deja el agua contaminada, como el RIGI que defendimos ayer. Sabe lo que es la pastoral de Angelelli. Y por eso Braida le marcó la cancha primero. Le dijo al Gobierno: "Miren que este Papa va a hablar de justicia social, quieran o no". ¿Habrá apriete? Ya lo hay. Ya empezó. Le van a pedir que no hable de la pobreza. Le van a pedir que no hable del ajuste. Le van a pedir que no mencione a los jubilados. Le van a pedir que sea neutral. Como si el Evangelio fuera neutral. Pero la Iglesia argentina no es neutral. Nunca lo fue. No lo fue con Angelelli, no lo fue con Enrique Angelelli cuando lo mataron por defender a los pobres de La Rioja, no lo va a ser ahora. La pregunta no es si el Papa va a hablar de pobreza. Va a hablar. La pregunta es si el Gobierno lo va a escuchar o va a seguir haciendo oídos sordos, como hace con todo. Pettovello puede decir que el Vaticano no tiene intención de dar un mensaje político. Pero la justicia social no es un mensaje político. Es un mandamiento. "Tuve hambre y me diste de comer". Eso no es de izquierda ni de derecha. Es de cristiano. Y si eso le molesta al Gobierno, el problema no es el Papa. El problema es el Gobierno. Dentro de una semana, cuando León XIV pise suelo argentino, vamos a ver dos modelos: el modelo del descarte, del RIGI, del que se lleva todo y no deja nada, y el modelo de la justicia social, del pan compartido, del agua cuidada. Y cada argentino va a tener que elegir de qué lado está.